?

Log in

No account? Create an account
Российская Православная Кафолическая Церковь (Russian Orthodox Catholic Church) является самоуправляемой частью Поместной Российской Церкви до созыва нового Всероссийского Поместного Собора.
1). РПКЦ исторически связана (в т.ч. апостольким преемством) с Катакомбной Церковью в СССР,  с украинским автокефальным движением, а также сУкраинской Греко-Католической Церковью и Русской Православной Церковь Заграницей.

фотоCollapse )
2). РПКЦ никоим образом не отделяет себя от Вселенского Православия и Вселенской Церкви, признавая Архиепископа Константинополя - Нового Рима и Вселенского Патриарха в качестве первого епископа Православной Восточной Церкви.
3). РКПЦ не принимает факт Великого Раскола 1054 года и его последствий, т.е. считает его несуществующим и сохраняет предание Древней Неразделенной Церкви.


4). В богослужебной практике РПКЦ используются как византийский, так и лaтинский обряды, возрождён институт диаконисс, действует как традиционное, так и орденское монашество.Еще фотоCollapse )





Малый Священный Синод - Священная Коллегия архонтов РПКЦ





Его Блаженство,
МИХАИЛ (Анашкин),
Архиепископ Московский, Митрополит Всероссийский -Предстоятель РПКЦ


АЛЕКСИЙ (Кириархис),
Архиепископ Сурожский и Таврический, предстоятель Поместной Церкви Крыма


НИКОН (Ламекин,
Митрополит Коломенский и Нагорный



ЕРМОГЕН (Молчанов),
схиархиерей (на покое)


Вопросами приёма в юрисдикцию Российской Православной Кафолической Церкви архиереев, клириков и монашествующих из иных Церквей, юрисдикций и иерархических групп занимается постоянная Синодальная Комиссия по делам епископата и клира. Комиссия проводит предварительное консультирование клириков, рассматривает документы, поступившие по электронной почте, также возможен личный приём для собеседований.


Председатель комиссии - Высокопреосвященнейший Алексий (Кириархис), архиепископ Сурожский и Таврический, член Священнного Синода РПКЦ, предстоятель Крымской Православной Церкви.
Телефон: +7 (909) 966-72-90
Электронная почта: rev.alexij@mail.ru
Эксперт комиссии - протопресвитер Николай Макаров, администратор Нижегородской епархии
Электронная почта: anezty@yandex.ru
Секретарь комиссии - архимандрит Иосафат (Вишневецкий), протосинкелл Крымской архиепископии.
Электронная почта: wishniow@mail.ru.

Общая электронная почта - theholysynod_orc@mail.ru


Рассмотренные комиссией документы направляются в синодальную канцелярию.
Электронная почта канцелярии: info@kafolik.ru

Почтовый адрес (для писем): 125009, Москва, ул. Тверская, д. 9, ап. 25 Митрополия Православной Кафолической Церкви.
Краткая информация для клириков иных Церквей, желающих совершить Богослужение в любом из храмов юрисдикции Православной Кафолической Церкви.
Read more...Collapse )
Варфоломей,
милостию Божией Архиепископ Константинопольский – Нового Рима и Вселенский Патриарх всей полноте Церкви благодать, мир и милость родившегося в Вифлиеме Спаса нашего Иисуса.




Возлюбленные братья сослужители и благословенные чада о Господе!

Милостию Божию мы вновь сподобились достичь великого праздника рождения Божественного Слова во плоти, Которое пришёл в мир, чтобы даровать нам «благую жизнь»[i], освобождение от власти греха, закона и смерти, чтобы дать нам подлинную жизнь и великую радость, которую никто не может отнять у нас.[ii]

Мы приветствуем ”всесовершенного Бога”[iii], принесшего ”в мир любовь”[iv] и ставшим нам ближе нас самих. [v] В снисхождении (kenosis) божественное Слово сходит к тварным существам, в тварный мир «непостижимым и неизреченным образом»[vi]. Он, ”невмещаемый”, входит в девственную утробу; превышающий всё пребывает в наименьшем. В этом – великое свидетельство нашей веры: как трансцендентный Бог ”стал человеком ради человека”, оставаясь при этом «невыразимой» тайной: ”тайна божественного вочеловечения навсегда останется тайной.”[vii]

Это удивительное и парадоксальное событие, ”тайна, сокрытую от веков и родов”[viii], является основание дара обожения человека. ”Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись..”[ix]

Это – главное в вопросе спасения. Мы принадлежим Христу. Все – едины во Христе. Во Христе восставлена наша падшая природа, образ восстановлен, и путь к богоподобию открыт всем людям. Через восприятие человечества божественное Слово заложило основу единства человечества в божественном предопределении и плане спасения. И спасается не только человечество, но вся творение. Подобно тому, как падение Адама и Евы коснулось всего творения, так и воплощение Сына и Слова Божия влияет на всё творение. ”Вся тварь освободилась, когда бывшие во тьме стали детьми света.”[x] Василий Великий призывает нас праздновать святое Рождество Христово как ”общий праздник всех сотворённых” и ”спасение мира – день рождения человечности”.[xi]

И вновь слова: ”Христос рождается!” разносятся в мире, преисполненном насилия, несущих смерть конфликтов, общественной несправедливости и неуважения к основным правам человека. В 2018 году исполняется 70 лет со времени принятия Всеобщей Декларации прав человека, в которой, после ужасного опыта и разрухи Второй Мировой войны, провозглашены общие высокие идеалы, к неуклонному уважению которых призваны все страны. Однако, игнорирование этой Декларации продолжается, в то время как различные злоупотребления и преднамеренные неправильные толкования прав человека наносят урон их авторитету и реализации. Мы продолжаем либо не учиться из истории, либо не хотим учиться. Ни трагический опыт насилия, ни ущемление человеческой личности, ни провозглашение благородных идеалов не остановили агрессии и войны, возвышение власти и эксплуатации друг друга. До сих пор, доминирование технологий, чрезвычайные достижения науки и экономический прогресс не привели к социальной справедливости и миру, который мы так желаем. Вместо этого, в наше время, снисходительность к богатым растёт, и глобализация разрушает условия социальной сплоченности и гармонии.

Церковь не может не обращать внимания на эти угрозы человеческой личности. ”Не ничего более святого, чем человек, потому что Бог воспринял его природу”.[xii] Мы отстаиваем человеческое достоинство, во имя защиты человеческой свободы и справедливости, отдавая отчёт, что ”подлинный мир исходит от Бога”[xiii] и что трансцендентная тайна Воплощения божественного Слова и дар обожения человека раскрывают правду о свободе и божественной судьбе человечества.

В Церкви мы становимся причастными свободе через Христа, во Христе и со Христом. Вершиной этой свободы является любовь, которая ”не ищет своего ”[xiv], но ”любовь от чистого сердца ”[xv]. Тот, кто зависит от самого себя, следует лишь своей воле и самодостаточен. Тот, кто обожествляет себя сам и вознаграждает себя сам, вращается вокруг самого себя, индивидуальной самовлюблённости и самодовольства. Такой человек видит в других лишь ограничение своей индивидуальной свободы. В то время как свобода во Христе всегда ориентирована на ближнего, всегда направлена на другого, всегда говорит правду в любви. Цель верующего – не утверждать права его или ее, а, скорее, «следовать и исполнять права Христа» в духе смирения и благодарности.

Эта истина о жизни во Христе, о свободе как любви и любви как о свободе, является краеугольным камнем и гарантией будущего человечества. Когда мы строим, будучи исполнены этим вдохновением, мы можем противостоять великим вызовам нашего мира, угрожающим не только нашему благополучию, но и нашему самому выживанию.

Истина о «Богочеловеке» – это ответ на современному «человекобогу» и свидетельство нашего вечного предназначения, провозглашенного Святым и Великим Собором Православной Церкви (Крит, 2016): «Православная Церковь противопоставляет «человекобогу» современного мира «Богочеловека» как конечную меру вещей. «Мы не говорим о человеке, который был обожествлен, но о Боге, который стал человеком». Церковь раскрывает спасительную истину Богочеловека и Его тела, Церкви, как места и образа жизни в свободе, «Говоря правду в любви» и как участии уже сейчас на земле в жизни воскресшего Христа».[xvi]

Воплощение божественного Слова является подтверждение и убеждение, что Христос лично ведёт историю на пути к Царству Небесному. Разумеется, этот прохождение Церковью этого пути к Царству, не осуществляется вне пространственных проходит в отрыве от исторической реальности, ее противоречий и коллизий, и никогда не лишён трудностей. Тем не менее, именно среди этих трудностей Церковь свидетельствует об истине и выполняет свою освящающую, пастырскую и преображающую миссию. «Истина – это столп и основание Церкви … Столпом вселенной является Церковь … и это великая тайна, тайна благочестия.”[xvii]

Братья, сёстры, чада о Господе,

Давайте с благодатью Божественного Слова в нас, а также с восторгом и полнотой радости праздновать двенадцати дней Рождества. На Фанаре мы молимся, чтобы наш Господь и Спаситель, воплотившийся из снисхождения ко всем людям, наделил в грядущем году каждого физическим и духовное здравием, а также ниспослал мир и любовь друг к другу. Пусть Он защитит Свою святую Церковь и благословит дела Её служения во славу Его святейшего и самого всехвального Имени.


Фанар, Рождество Христово 2017

† Варфоломей Константинопольский,
пламенный к Богу молитвенник за всех вас

[i] Св. Григорий Богослов, Слово 38, PG 36, 313.

[ii] Ин. 10:18.

[iii] Стихира Великой вечерни Рождества Христова.

[iv] Николай Кавасила, PG 150, 657.

[v] Николай Кавасила, PG 150, 660.

[vi] Св. Иоанн Дамаскин, Точное изложение православной веры, III, 9.

[vii] Максим Исповедник, «Добротолюбие», ч. 2. III:12.

[viii] Kол. 1:26.

[ix] Деян. 4:12.

[x] Ирмос Богоявления

[xi] св. Василий Великий, Слово на праздник Рождества Христова, PG 31, 1472-1473.

[xii] Николай Кавасила PG 150, 649.

[xiii] св. Иоанн Златоуст, PG 61, 14.

[xiv] 1. Kор. 13:5.

[xv] 1. Tим. 1:5.

[xvi] Обращение Синода V, 10.

[xvii] св. Иоанн Златоуст, PG 62, 554.

Перевод: диакон Владимир Сократилин
В ночь с 6 на 7 января 2018 г. в Воскресенской общине Нижнего Новгорода было совершено праздничная Божественная литургия Рождества Христова и Богоявления по древней христианской традиции. Богослужение совершили администратор Нижегородской епархии протопресвитер Николай Макаров и священник Сергий Калинников.



После чтения Евангелия священник Сергий обратился к собравшимся с проповедью, в которой напомнил о том, что весть о спасении начинается с усыновления Богом человечества во Христе.

Синодальная комиссия по делам епископата и клира РПКЦ
6 января 2018 года, в день Богоявления Господня по григорианскому календарю, Блаженнейший Архиепископ Московский, Митрополит Всероссийский Михаил совершил торжественную Божественную литургию Апостола Петра (римского обряда) в капелле в честь Фатимского явления Пресвятой Девы Марии.
Его Блаженству сослужил иеродиакон Матфей (Ольховский).


Еще фотоCollapse )

В своей проповеди Блаженнейший Владыка напомнил верующим, что именно после Крещения Господня человечество приобщилось к Его Благодати, получив от Самого Господа пример совершения Таинства Крещения, которое способно привести нас к Жизни Вечной.

Cинодальная комиссия по делам епископата и клира РПКЦ

31 декабря 2017 года, в воскресенье после Рождества Христова и отдание праздника по новоюлианскому каледнарю, в воскресенье перед Рождеством Христовым по юлианскому календарю были совершены соборные Утреня и Божественная литургия в синодальном храме архангела Михаила. Богослужение совершили митрополит Коломенский и Нагорный Никон, митрополит Тверской и Бежецкий Агапит, пребывающий на покое епископ Мануил (Платов), протосинкелл Крымской архиепископии архимандрит Иосафат (Вищневецкий), настоятель Троице-Воскресенского монастыря игумен Арсений (Васин).

Еще 2 фотоCollapse )


Синодальная комиссия по делам епископата и клира РПКЦ

Рождественская месса

25 декабря 2017 года по благословению Блаженнейшего Архиепископа Московского, Митрополита Всероссийского Михаила в капелле Пресвятой Девы, расположенной в помещениях Священного Синода настоятель Московской общины Экуменической Католической Церкви Христа священник Иаков Кирюшатов совершил Рождественскую Мессу для членов своей общины.

Еще 2 фотографииCollapse )

Экуменическая Католическая Церковь Христа является для Российской Православной Кафолической Церкви братской Церковью, исповедующей кафолические принципы Единства Древней Церкви времён Апостолов и Вселенских Соборов.

Синодальная комиссия по делам епископата и клира РПКЦ
В ночь с 24 на 25 декабря в день Рождества Христова по новоюлианскому календарю, епископ Преображенский и Мытищинский Игорь возглавил служение Божественной литургии ап. Иакова, брата Господня, в синодальном храме Архангела Михаила для членов Преображенской общины.


Еще фотоCollapse )

Преосвященнейшему владыке сослужили митрополит Коломенский и Нагорный Никон, пребывающий на покое епископ Мануил, настоятель Троице-Воскресенского монастыря игумен Арсений (Васин).

Посетил нас с высоты Спаситель наш, / прежде солнца восшедшее Светило; / и мы, пребывавшие во тьме и тени обрели истину, // ибо от Девы родился Господь!


Синодальная комиссия по делам епископата и клира РПКЦ
21 ноября 2017 года в день празднования Собора Архистратига Михаила и всех небесных сил бесплотных, Предстоятель Российской Православной Кафолической Церкви Архиепископ Московский Митрополит Всероссийский Михаил совершил Божественную литургию в Синодальном храме, который отмечает в этот день свой престольный праздник.


Еще фотоCollapse )
Его Блаженству сослужили пребывающий на покое схиархиерей Ермоген (Молчанов), митрополит Агапит (Зимаев), благочинный гор. Москвы протоиерей Алексий Курахтин, клирик Московской архиепископии священник Михаил Горшков, иеродиакон Матфей (Ольховский). За Божественной литургией молились и причащались митрополит Коломенский и Нагорный Никон (Ламекин), викарии Московской епархии архиепископ Каширский Феогност (Белов) и епископ Преображенский и Мытищинский Игорь (Бухаров), управляющий Уральской епархией РПКЦ епископ Николай (Фокин), клирики и монашествующие Московской, Курской и Уральской епархий РПКЦ, а также священнослужители других Церквей, находящиеся с Православной Кафолической Церковью в вероисповедном единстве и евхаристическом общении.
На Малом входе Блаженнейший Митрополит Михаил за усердное служение Церкви Божией возвел клирика Московской Архиепископии священника Михаила Горшкова в сан протоиерея.
По окончании богослужения духовенство и верующие тепло поздравили Блаженнейшего владыку с днём тезоимениства, после чего состоялась праздничная агапа.


Синодальный отдел по делам епископата и клира РПКЦ.

15 октября 2017 года, в 19-е воскресенье после Пятидесятницы, после Божественной литургии, было совершено первое в синодальном храме архистратига Михаила Таинство Венчания, членов московской Преображенской общины Андрея и Ксении, которое совершил настоятель общины Преосвященнейший Игорь, епископ Преображенский и Мытищинский, викарий Московской архиепископии.
Синодальная комиссия по делам епископата и клира РПКЦ
14 октября 2017 года, в день праздника Покрова Всесвятой Богородицы, по благословению Блаженнейшего архиепископа Московского и митрополита Всероссийского Михаила Божественную литургию Синодальном храме архистратига Михаила в Москве возглавил пребывающий на покое епископ Мануил (Платов).

Еще фотоCollapse )
Владыке сослужили благочинный гор. Москвы митрофорный протоиерей Алексий Курахтин, протосинкелл Крымской архиепископии архимандрит Иосафат (Вишневецкий), наместник Свято-Троицкой Воскресенской обители игумен Арсений (Васин), клирик Московской архиепископии протоиерей Игорь Гуржий.

За богослужением была совершена хиротония насельник Троицкого Воскресенского монастыря монаха Матфея (Ольховского) во иеродиакона.

Синодальная комиссия по делам епископата и клира РПКЦ